Lessicografia della Crusca in rete

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4° Edizione
Diz Giu. totali
1183 339 1522 forme
623 171 794 occorrenze
Ordinamento delle voci: alfabetico punteggio
120) Dizion. 4° Ed. .
SORTITA
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pag.611



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Esempio: Salvin. disc. 1. 440. Essendo all'attacco d'un ponte, costretto da una improvvisa sortita, scampò in uno schifo.
121) Dizion. 4° Ed. .
LUOGOTENENZA.
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pag.101



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Esempio: Salvin. disc. 2. 13. La luogotenenza vacata per la morte di Carlo Dati, al medesimo Coltellini destinò.
122) Dizion. 4° Ed. .
LUSSUREGGIARE, e LUSSURIEGGIARE.
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pag.104



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Esempio: Salvin. disc. 1. 34. La Fiorentina curiosità è come il lussureggiare dell'erbe ne' campi, segno di fertilità.


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Esempio: E Salvin. disc. 271. Lo stender de' rami, e 'l lussureggiare delle foglie bene danno a vedere la fertilità del terreno, che le nutrisce.
123) Dizion. 4° Ed. .
UMANISTA.
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pag.303



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Esempio: Salvin. disc. 1. 431. Ritrova un gran numero di filosofi, buona mano di mattematici, e molti umanisti.
124) Dizion. 4° Ed. .
TRABOCCHEVOLE
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pag.115



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Esempio: Salvin. disc. 1. 398. Divenuto a un tratto per la trabocchevole, e cieca libidine nimico, e traditore.
125) Dizion. 4° Ed. .
VANISSIMO
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pag.195



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Esempio: Salvin. disc. 1. 284. I Greci vanissimi le cose di lor paese magnificano (cioè: boriosissimi, molto vanagloriosi)
126) Dizion. 4° Ed. .
VANTAGGIOSISSIMO
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pag.196



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Esempio: Salvin. disc. 1. 200. Le lettere ec. non solo essere profittevoli, e comode, ma vantaggiosissime (cioè: utilissime)
127) Dizion. 4° Ed. .
STRASAPERE
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pag.769



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Esempio: Salvin. disc. 1. 67. Quà si può ridurre quello strasapere, che diceva san Paolo: plus quam oportet sapere.
128) Dizion. 4° Ed. .
LISCIATO
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pag.77



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Esempio: Salvin. pros. Tosc. 1. 365. Le lettere adunque non nel comporre semplicemente arguti versi, o lisciata prosa consistono.
129) Dizion. 4° Ed. .
MINCHIONERÍA
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pag.246



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Esempio: Salvin. pros. Tosc. 1. 211. Aristotile copiato in questo luogo da Plinio non dice mai una tale minchionería.
130) Dizion. 4° Ed. .
NUNZIO, e NUNCIO
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pag.369



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Esempio: Salvin. disc. 2. 6. Fu, dico, questo accademico suolo benedetto, quando era Nunzio in Firenze, e nostro accademico.
131) Dizion. 4° Ed. .
RINGAGLIARDIRE
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pag.195



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Esempio: Salvin. disc. 1. 186. Le lettere ec. il senso comune, per altro debole, e rozzo, ringagliardiscono, e ripuliscono.
132) Dizion. 4° Ed. .
SOTTIGLIATO.
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pag.619



1) id: c4bfb32e8e5c44dba25773e7a3ea6335)
Esempio: Salvin. disc. 2. 17 Elevato in luce, e sottigliato in ispirito da luogo di salute amorosamente ci mira.
133) Dizion. 4° Ed. .
SOVRANNATURALE.
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pag.624



1) id: 9c8ca1fad64c4f57acd50f367b55963a)
Esempio: Salvin. disc. 1. 9. A misura della fede, e dell'amore sovrannaturale fu maggiore, e minore senz'alcun dubbio l'allegrezza.
134) Dizion. 4° Ed. .
SPECIE
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pag.645



1) id: 9a02dd3dd2a5495fbd736aff32154731)
Esempio: Salvin. disc. 1. 181. A fargli rinvenire l'antiche specie, come una cosa caccia l'altra, bisogna farsi da capo.


2) id: 70b5da411f754ea58edb3b9d889874fc)
Esempio: Salvin. disc. 2. 92. Il sole, che è una stella tanto più splendida, vitale, benefica, perciocchè ogni giorno la riveggiamo, non ci fa specie.
135) Dizion. 4° Ed. .
SCIMIOTTO, e SCIMMIOTTO.
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pag.395



1) id: fdb0040e0f4f405db8f9a3daf5d33be6)
Esempio: Salvin. disc. 1. 323. Appellandogli però, non lioni, come pareva, che quell'epiteto ec. richiedesse, ma babbuini, e scimmiotti.
136) Dizion. 4° Ed. .
PROFONDITÀ, PROFONDITADE e, PROFONDITATE .
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pag.737



1) id: e5541b3ff2364b948af97d5b03cb5d18)
Esempio: Salvin. disc. 3. 66. Egli le filosofiche materie con profondità, con magnificenza, e con dovizia ec. ha trattate.
137) Dizion. 4° Ed. .
MODA
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pag.264



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Esempio: Salvin. disc. 1. 388. I Lacedemoni avevano per loro statuto di non alterare l'antica moda del loro canto.
138) Dizion. 4° Ed. .
SEMINARIO
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pag.466



1) id: cd635ecf24114802853b15933e3bb75c)
Esempio: Salvin. disc. 1. 101. Tertulliano non dubitò di dire, non so quale antica filosofia essere stata seminario d'eresie.
139) Dizion. 4° Ed. .
PARLATO.
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pag.495



1) id: e6b00e451e3a4e69a31f231664743c3e)
Esempio: Salvin. pros. Tosc. 1. 404. Si ravvisano le parole essere le cose stesse, che parlate parole si dicono.