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La ricerca è stata rilevata in 6260 forme, per un totale di 3423 occorrenze

1° Edizione
Diz Giu. totali
6257 3 6260 forme
3421 2 3423 occorrenze
Ordinamento delle voci: alfabetico punteggio
100) Dizion. 1° Ed. .
ASCENDIMENTO
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pag.81



1) id: d9edc0d2c21644048a9331abec74e964)
Esempio: Teolog. mistica. Secondo la misura del suo ascendimento è limitato, e misurato.
101) Dizion. 1° Ed. .
FANTASTICAMENTE
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pag.328



1) id: fad3071b4621443298d09bcbdee03779)
Esempio: Teol. mistic. lo 'ntelletto comprende, o vero fantasticamente, o vero con circonscrizione.
102) Dizion. 1° Ed. .
SEGUITATRICE
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pag.782



1) id: b5838497174640bab2025ae492861990)
Esempio: Teol. mistic. Così la gente disposta, espressamente è seguitatrice degli atti eterni.
103) Dizion. 1° Ed. .
BRUNEZZA.
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pag.133



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Esempio: Teol. mist. Acciocchè per brunezza, e tortezza, dal lume, che fa la bella sposa, non sia giudicata sconvenevole.
104) Dizion. 1° Ed. .
BUFFA
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pag.135



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Esempio: Teol. mist. E acciocchè questo non paia buffa, cioè che i sensi si debbano lasciare, rendasi la ragione.


2) id: 320ebb5dac33418fbff8faf2cf239e10)
Esempio: Dan. Inf. c. 7. Or puoi, figliuol, veder la corta buffa De' ben, che son commessi alla Fortuna.
105) Dizion. 1° Ed. .
DICROLLAMENTO
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pag.260



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Esempio: Teolog. mist. Questo anche apparisce negli arbori, i quali, acciocchè sieno stabili, e fermi nel dicrollamento de' venti, mettono in terra le radici molto adentro.
106) Dizion. 1° Ed. .
INTELLETTUALE
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pag.455



1) id: 3bca7d30b045402f9f0e341dd8c93521)
Esempio: Teol. mistic. In essa cognizione vachi, e taccia ogni cognizione speculativa, e intellectuale.
107) Dizion. 1° Ed. .
PORTAMENTO
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pag.638



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Esempio: Teol. mist. Solamente col portamento dell'amore, e col solo suo traimento, l'anima è levata, e portata sopra se medesimo.


2) id: e8be329882c243fcb0ab9fabd4c684a4)
Esempio: N. ant. 7. 1. Sollecitamente avvisassero il suo portamento, e 'l modo, ch'egli tenesse.


3) id: 474370f3c01f43d3a18d997dc6bdca0e)
Esempio: G. V. 10. 7. 1. Si dolse al Re suo fratello, ec. del portamento disonesto, e cattivo, che tenea il Re, ec. suo marito.
108) Dizion. 1° Ed. .
PRECIPUO
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pag.643



1) id: d71ae2f8816e4d73b0e863a2f6b1a490)
Esempio: Teol. mist. E spezialmente intorno a tre cose. L'una è precipua, e chiara, e nobile, e l'altre due le seguitino.
109) Dizion. 1° Ed. .
SPARTIMENTO
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pag.827



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Esempio: Teol. mist. Piangere tanta freddura dell'anime, e tanto spartimento della via dell'amore, il quale è già spento in tutto 'l Mondo.
110) Dizion. 1° Ed. .
ILLUMINATIVO
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pag.414



1) id: 31e039932a984db58f0cb19440a93ad2)
Esempio: Teolog. mist. Tre sono adunque le vie, le quali menano l'anima all'amor divino, ec. La seconda è detta illuminativa, per la quale l'anima, pensando, s'accende alla fiamma dell'amore.
111) Dizion. 1° Ed. .
ASSAGGIAMENTO
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pag.84



1) id: 9fbef54295fc4cb9802a870b3aa7412d)
Esempio: Teolog. mistic. Lascia più ampia, e più certa cognizione, per esso assaggiamento, che non era quella cognizione, che andava innanzi al gusto.
112) Dizion. 1° Ed. .
FISSIONE
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pag.351



1) id: 5cb571b4b1084343a0c6c9805f9cc02d)
Esempio: Theol. mist. Nella qual fissione, o ver ficcamento, le gocciole unitive della rugiada eterna, attinte per amore, ec. scendono al pedale dell'affetto.
113) Dizion. 1° Ed. .
INTELLIGENZIA
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pag.455



1) id: 9e6e510cd7134215b347849599a1011e)
Esempio: Teol. mist. La intelligenza è in noi quella cosa, la quale, naturalmente investigando, o vero ragionando, ciascheduna anima conosce il suo creatore.
114) Dizion. 1° Ed. .
INFIAMMATRICE
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pag.440



1) id: d1753557a4d4486a896b5fd4ee76285a)
Esempio: Teolog. mistic. Quanto più la mente disiderando è rizzata alle cose di sopra, tanto più s'indebolisce la corruzione della carne infiammatrice [cioè incitatrice]
115) Dizion. 1° Ed. .
CONSUSTANZIALE
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pag.214



1) id: 742635cf787847a5a350ee1662697f5e)
Esempio: Teolog. mistic. Conciossiecosa che questi due atti sieno eternali, e consustanziali in esso beatissimo Dio, cioè cognoscere se medesimo, e amar se medesimo.
116) Dizion. 1° Ed. .
IMPORTUNISSIMO
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pag.423



1) id: 288adb9662b04823808eb5499e25fd1c)
Esempio: Teolog. mistic. Per la velocità, e sustanza de' suo' movimenti, e istensivo, e importunissimo ardore, d'essi movimenti, lo 'ntelletto si taglia, e rimuove.
117) Dizion. 1° Ed. .
FONTALE
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pag.356



1) id: 7df5e0d819e344188bc7033e1df1a0a9)
Esempio: Teolog. mistica. Occultate in lui figurativamente, in quanto egli è fontále principio di tutta la vita.
118) Dizion. 1° Ed. .
LASSAZIONE
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pag.474



1) id: c49525b78e8d456ebc69681f1db8e8fc)
Esempio: Teol. mistic. la qual cosa è sopra ogni virtù dell'umana condizione, per continua lassazion delle virtù.
119) Dizion. 1° Ed. .
PRESENZIALE
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pag.647



1) id: 54efb42b8bef40999afe47fbc78722c7)
Esempio: Theolog. mistic. Solamente una cosa le resta a fare, ch'ella corra alla presenziale unione del diletto.