Lessicografia della Crusca in rete

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260) Dizion. 1° Ed. .
ADORATORE
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pag.21



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Esempio: Espos. Vang. E bisogno, chè 'l domandatore, e adoratore in prima si diletti del datore, se vuol ricever quel ch'e' domanda.
261) Dizion. 1° Ed. .
DIGIUNATORE
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pag.262



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Esempio: Espos. Vang. La cura della Natura è lecita ad ogni digiunatore, ed astinente, perciocchè la Natura di poche cose si contenta.


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Esempio: Annot. Vang. Non vogliate fare, come gl'Ipocriti tristi, i quali si contraffanno la faccia, per parere agli huomini digiunatori.
262) Dizion. 1° Ed. .
BUSSATORE
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pag.137



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Esempio: Espos. Vang. Sono posti i portinai dalla parte di colui, che la guardia governa, ec. Costoro ogni bussatore conoscono molto bene.
263) Dizion. 1° Ed. .
STIMOLAZIONE
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pag.848



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Esempio: Espos. Vang. E si leverà per la stimolazione, e molestia, che colui fa, e darágli quanti pani gli sono di bisogno.
264) Dizion. 1° Ed. .
RICHIAMATORE
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pag.702



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Esempio: Espos. Vang. Guai agli richiamatori di questo Mondo, gli quali sono spinosi, e pongono a Christo la corona delle spine pungenti.
265) Dizion. 1° Ed. .
RIFIDARE
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pag.706



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Esempio: Espos. Vang. Disfidandosi, o vero troppo rifidandosi, della misericordia di Dio, non voglion credere, che Iddio perdoni, e dea vita eterna.
266) Dizion. 1° Ed. .
IRACONDIA
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pag.464



1) id: 6e44e5858d0947f5ab523ee661e15be4)
Esempio: Dan. Purg. c. 16. E d'iracondia van solvendo il nodo.
267) Dizion. 1° Ed. .
SOLVERE
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pag.813



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Esempio: E Dan. Purg. 16. E d'iracondia van solvendo il nodo.
268) Dizion. 1° Ed. .
PETITORE
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pag.620



1) id: fa13bf7b63ec492bbb8d5588a2cea14e)
Esempio: Espos. Vang. Acciocchè l'animo non venga meno nella sua petizione, se non tosto esaudita, insegna, e induce il petitore convenevole, e presuntuoso.
269) Dizion. 1° Ed. .
ANNOVELLATO
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pag.59



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Esempio: Espos. Vang. Bussiamo adunque alla porta della verità, imperciocchè annovellati dalle fallaci opere del falso Mondo, siamo cacciati, e allungati dalla verità.
270) Dizion. 1° Ed. .
DENTAME
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pag.253



1) id: 31b18a70ee9742caa3fdec43bd4ffd13)
Esempio: Espos. Vang. Che se egli non gli diletta, e non lo 'ntenda, non morda subitamente col dentáme cáníno, e con l'unghia serpentina.
271) Dizion. 1° Ed. .
LOTOLENTE
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pag.490



1) id: 2165e1c41b704f1da54655978c825ad5)
Esempio: Espos. Vang. Che son le ricchezze, e gli diletti del Mondo, e del corpo, se non i mattoni lotolenti, cotti nella fornace?
272) Dizion. 1° Ed. .
INCOMPASSIONE
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pag.431



1) id: 1199da4e51b6440fbc23a223cd1b0321)
Esempio: Espos. Vang. E 'l digiuno si è una compassione de' corpi, quando son loro sottratti, e negati, per alcun tempo, li cibi.
273) Dizion. 1° Ed. .
CANTINA
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pag.150



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Esempio: Espos. Vang. Venne alla sepoltura, la quale era in una spilonca, o vero in una cantina, sopra la qual sepoltura era una pietra.
274) Dizion. 1° Ed. .
ENTRATA.
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pag.316



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Esempio: Espos. Vang. Il tempo del sonno scrivilo al libro delle cose perdute, ma quello della vigilia è scritto in quello dell'entrata, e guadagno.
275) Dizion. 1° Ed. .
DEMONIACO
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pag.253



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Esempio: Espos. Vang. Molti tempi, cioè molte ore, il demonio invasa manifestamente questo demoniaco, ec. volle che fosse manifesto il grande male di quello demoniaco.
276) Dizion. 1° Ed. .
MASSAIA
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pag.513



1) id: 3807282ccc1e45d897c2f2aa8dc9a656)
Esempio: Espos. Vang. Andò a porre il corpo suo ad esercizio d'opere spirituali, e di pietà, e di carità, servendo Elisabetta, e gravida, e massaia.
277) Dizion. 1° Ed. .
LEGACCIOLO
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pag.477



1) id: 55270c29be9f48d09584c08a7c34e08c)
Esempio: Espos. Vang. Dubitare in fede, e non volere osservare gli comandamenti puramente, e le promissioni di Dio, è non volere sciogliere i legaccioli de' peccati.
278) Dizion. 1° Ed. .
OFFENDICOLO
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pag.567



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Esempio: Espos. Vang. Addomandiamo al Signore Dio, che addirizzi le nostre vie, che ci possiamo guardare da gli offendicoli, e dagli errori de' piedi, e dell'anima.
279) Dizion. 1° Ed. .
BARBA
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pag.109



1) id: 6c29dbb490bb40b692d7197cd1a97831)
Esempio: Espos. Vang. La scura è posta alla barba dell'albero, ec. E appresso la barba dell'albero sta nascosta, e celata, e in volontà dell'huomo è invisibile.