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4° Edizione
Diz Giu. totali
13213 315 13528 forme
8145 173 8318 occorrenze
Ordinamento delle voci: alfabetico punteggio
200) Dizion. 4° Ed. .
TONICA, e TONACA
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pag.98



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Esempio: Coll. Ab. Isac. Quando possiamo stare di due toniche tra per lo dì, e per la notte, non dobbiamo volerne tre.
201) Dizion. 4° Ed. .
ABBOMINAZIONE, e ABOMINAZIONE.
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pag.11



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Esempio: Collaz. Ab. Isac. Se noi non abbiamo in odio le cose, che sono degne d'abominazione.
202) Dizion. 4° Ed. .
RAPPAGARE.
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pag.67



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Esempio: Coll. Ab. Isac. cap. 30. Chiama, e grida con pianto, ed ansietade, le quali cose sopra li sacrificj rappagheranno il tuo Signore Iddio.
203) Dizion. 4° Ed. .
RAGGUARDO.
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pag.47



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Esempio: Coll. Ab. Isac. cap. 45. L'anima hae due occhi, siccome il corpo ec. e non è un medesimo uso, nè ragguardo in ciascuno.
204) Dizion. 4° Ed. .
STABILIMENTO.
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pag.699



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Esempio: Coll. Ab. Isac. cap. 15. Non essendo stabilimento nel cuore, tu se' presso a mutare mille volte le tue cose buone, e rie.
205) Dizion. 4° Ed. .
IRRAZIONALE
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pag.917



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Esempio: Coll. Ab. Isac. 37. Il movimento delle membra di sotto del corpo, il quale si fa sanza agute cogitazioni di dilettazione irrazionale.
206) Dizion. 4° Ed. .
MONACO
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pag.273



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Esempio: Coll. Ab. Isac. 13. Monaco è colui, che siede fuori del secolo, e sempre prega Iddio, acciocchè egli acquisti i beni futuri.
207) Dizion. 4° Ed. .
RICOMPERAMENTO, e RICOMPRAMENTO
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pag.140



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Esempio: Coll. Ab. Isac. Egli era venuto per salvar quello, ch'era perduto, e per dare la vita sua per lo ricomperamento di molti.
208) Dizion. 4° Ed. .
SPURGAZIONE
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pag.692



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Esempio: Coll. Ab. Isac. Fatta prima questa cotale spurgazione, ch'abbiamo detta, la quale si compie per la purità della semplicitade, e della innocenzia.
209) Dizion. 4° Ed. .
CONTINUATO
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pag.789



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Esempio: Coll. Ab. Isac. 15. La speranza, e 'l timore si stabilisce nella mente per lo dilungarsi dagli uomini, e per continuata orazione.
210) Dizion. 4° Ed. .
CLARITÀ, CLARITADE, e CLARITATE.
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pag.681



1) id: 2ae9aba743ac4886bd3056f5ca383289)
Esempio: Coll. Ab. Isac. 6. I detti libri drizzano la mente ec. e fannola atta ad acquistare intelletto illuminato per la loro claritade.
211) Dizion. 4° Ed. .
CERCATO.
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pag.621



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Esempio: Coll. Ab. Isac. 16. Beati coloro, che hanno preparati i lombi loro al mare delle tribolazioni in simplicità, in modo non cercato.
212) Dizion. 4° Ed. .
AMMANNIRE.
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pag.156



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Esempio: Coll. Ab. Isac. Avendola dinanzi agli occhi, quando noi ci sentiremo caduti da essa, abbiamo tosto ammannito, a che noi dobbiam ritornare.
213) Dizion. 4° Ed. .
COMPUGNERE, e COMPUNGERE
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pag.734



1) id: c7ef40d87584438baf7da4882785fd3d)
Esempio: Coll. Ab. Isac. 11. Nel tempo, che Iddio compunge il tuo core, datti te medesimo a continui distendimenti di corpo in terra.


2) id: 47942073b3374e6e9957d8f77cd1726c)
Esempio: Coll. SS. Pad. Noi pregavamo d'essere informati di quelle cose, donde noi potessimo esser compunti, e umiliati.
214) Dizion. 4° Ed. .
BUSSO
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pag.490



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Esempio: Coll. Ab. Isac. Essendo libero dal busso di tutti i pensieri, e turbazioni terrene, e sceverato dalla mischianza di tutti i vizj.
215) Dizion. 4° Ed. .
COSTUMANZA
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pag.849



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Esempio: Coll. Ab. Isac. 7. Non ricevere per usanza gli amici nella cella tua ec. salvo che coloro, che sono di tua costumanza.
216) Dizion. 4° Ed. .
ABBONDANZA, e ABBUNDANZIA.
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pag.11



1) id: 7c108962c68e4eedbcceb91b69d256c4)
Esempio: Collaz. Ab. Isac. 7. Sicchè molte volte per l'abbundanzia delle lagrime, si lavino le guance tue.
217) Dizion. 4° Ed. .
PROFETANTE.
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pag.733



1) id: 847427ff4b38426299c64c4fd8208e14)
Esempio: Coll. Ab. Isac. cap. 18. E così parrebbe, che io fossi barbaro in queste cose secondo la parola dell'Apostolo, che egli dice del profetante.
218) Dizion. 4° Ed. .
SENSUALMENTE
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pag.476



1) id: b3a2afe81e804c68a91a13998c082187)
Esempio: Coll. Ab. Isac. cap. 35. Va via la scienza, e 'l suo vedere naturale, e non intende sensualmente il movimento, ch'è nelle sue cose.
219) Dizion. 4° Ed. .
RISCALDAZIONE
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pag.219



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Esempio: Coll. Ab. Isac. cap. 49. Non ti contristare, e non ti turbare per le riscaldazioni del corpo, imperocchè la morte le ti torrà perfettamente.