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La ricerca è stata rilevata in 1073 forme, per un totale di 557 occorrenze

4° Edizione
Diz Giu. totali
1042 31 1073 forme
541 16 557 occorrenze
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300) Dizion. 4° Ed. .
TIMIDITÀ, TIMIDITADE, e TIMIDITATE.
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pag.77



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Esempio: Dant. Conv. 91. Io conosco chiaramente, che la timidità, ed il poco animo suo non gli lascia conoscere il vero.


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Esempio: E Dan. Conv. 181. La prima si chiama fortezza, la quale è arme, e freno a moderare l'audacia, e la timidità nostra nelle cose, che sono correzione della nostra vita.
301) Dizion. 4° Ed. .
AMORE.
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pag.164



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Esempio: Dant. Conv. 108. Amore, veramente pigliando, e sottilmente considerando, non è altro, che unimento spirituale dell'anima, e della cosa amata.
302) Dizion. 4° Ed. .
VOLERE
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pag.319



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Esempio: Conv. 114. Anzi fece ciò la natura universale, cioè Iddio, che volle in questa vita, privar noi di questa luce.


2) id: 9e5eb4ddc22542cf80b33576a7fdfb5c)
Esempio: Conv. 187. Plato, e altri vollono, che esse procedessero dalle stelle ec. Pitagora volle, che tutte fussono d'una nobiltà.
303) Dizion. 4° Ed. .
COLORAMENTO
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pag.704



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Esempio: Dant. Conv. 53. L'occhio, lo quale per infermitade, e per fatica si muta in alcuno coloramento, e in alcuna debilitade.
304) Dizion. 4° Ed. .
CORRUSCAZIONE
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pag.831



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Esempio: Dant. Conv. 123. E che è ridere, se non una corruscazione della dilettazione dell'anima, cioè un lume apparente di fuori.
305) Dizion. 4° Ed. .
TRAFOGLIOSO
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pag.120



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Esempio: Dant. Conv. 157. Oh come è grande la mia impresa in questa canzone, a volere omai così trafoglioso campo sarchiare.
306) Dizion. 4° Ed. .
DIVISIONE
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pag.225



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Esempio: Dant. Conv. 179. Conviensi procedere al trattato della verità secondo la divisione fatta di sopra nel terzo capitolo del presente trattato.
307) Dizion. 4° Ed. .
RAMPOLLO.
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pag.61



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Esempio: Dant. Conv. Il primo, ed il più nobile rampollo, che germogli di questo seme per esser fruttifero, sì è l'appetito ec.
308) Dizion. 4° Ed. .
SPADAIO
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pag.631



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Esempio: Conv. 155. Al cavaliere dee credere lo spadaio, il frenaio ec. e tutti quelli mestieri, che all'arte di cavallería sono ordinati.
309) Dizion. 4° Ed. .
STUPORE.
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pag.789



1) id: 87fe906cf11944378972e2ad36264807)
Esempio: Conv. 198. Lo stupore è uno stordimento d'animo per grandi, e maravigliose cose vedere, o udire, o per alcun modo sentire.
310) Dizion. 4° Ed. .
DISMISURANZA.
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pag.184



1) id: daa9562cd78c4ad9aa62978480899cfc)
Esempio: Dant. Conv. 59. E per questa sua dismisuranza si dice, che l'anima della filosofia lo manifesta in quel, che la conduce.
311) Dizion. 4° Ed. .
PIETÀ, PIETADE, e PIETATE.
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pag.617



1) id: c4178211484a4e409ec005392463e946)
Esempio: Dant. Conv. 93. Pietade non è passione, anzi una nobile disposizione d'animo apparecchiata di ricevere amore, misericordia, e altre caritative passioni.
312) Dizion. 4° Ed. .
ORZATO.
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pag.436



1) id: c1aabb4f22494e0ba67ad4f3348bb88f)
Esempio: Dant. Conv. 74. Questo sarà quello pane orzato, del quale si satolleranno migliaia, e a me ne soverchieranno le sporte piene.
313) Dizion. 4° Ed. .
PANE
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pag.474



1) id: 8dbe83e944b249948ebd590f10c6e015)
Esempio: E Conv. 74. Questo sarà quello pane orzato, del quale si satolleranno migliaia, e a me ne soverchieranno le sporte piene.
314) Dizion. 4° Ed. .
SOVRANO.
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pag.624



1) id: 84a4102371414872b362a67e9ac5c7d6)
Esempio: Dant. Conv. 63. Comandare il suggetto al sovrano procede da ordine perverso, che ordine diritto è il sovrano al suggetto comandare.
315) Dizion. 4° Ed. .
STORDIMENTO
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pag.755



1) id: 185a95b783bd4b7a94487bc83186eec1)
Esempio: Dant. Conv. 198. Stupore è uno stordimento d'animo per grandi, e maravigliose cose vedere, o udire, o per alcun modo sentire.
316) Dizion. 4° Ed. .
SILLOGIZZARE, e SILOGIZZARE
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pag.532



1) id: a737c67f786348f693aa0b152064aa39)
Esempio: E Conv. 178. Sono molti di sì lieve fantasia, che in tutte le loro ragioni trasvanno, e anzichè silogizzino, hanno chiuso.
317) Dizion. 4° Ed. .
RUBICONDO
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pag.278



1) id: 725d85dd57d84286988a803a55dcba58)
Esempio: Dant. Conv. 127. Per essere la tunica della pupilla sanguinosa molto per alcuna corruzione d'infermitade, le cose paiono quasi tutte rubiconde.
318) Dizion. 4° Ed. .
FONTALE
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pag.490



1) id: f515e41b599e4c4ea125e5fd77193673)
Esempio: Dant. Conv. 53. Lo spirito vivo ec. dinanzi dov'è la sensibile virtù, siccome in principio fontale, subitamente senza tempo lo ripresenta.
319) Dizion. 4° Ed. .
FONTALMENTE
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pag.490



1) id: b7feb5e789204124ae7c61dde1c30779)
Esempio: Dant. Conv. 145. La qual cagione è di Dio, perocchè in lei è tutta ragione, e in lei è fontalmente l'onestade.