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4° Edizione
Diz Giu. totali
3286 38 3324 forme
1771 19 1790 occorrenze
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300) Dizion. 4° Ed. .
ETERNALE.
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pag.322



1) id: 3734ac898e144531a777f11be61a57fb)
Esempio: Tes. Br. 1. 10. E dall'altra parte Dio, e la sua volontade è eternale sanza mutamento.
301) Dizion. 4° Ed. .
ETERNALMENTE, e ETTERNALMENTE.
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pag.322



1) id: b9ba0441453a49d0ad8b554c6e5a3729)
Esempio: Tes. Br. 1. 6. E ciò ebb'egli tuttavia eternalmente, sicchè quello pensiero non ebbe mai cominciamento.


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Esempio: E Tes. Br. altrove: Io dico, che questa pensagione sì fue in suo consiglio eternalmente.
302) Dizion. 4° Ed. .
FRAGILE
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pag.513



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Esempio: Tes. Br. 2. 32. E però sono in quel tempo disagiati, e fragili i vecchi flemmatici.
303) Dizion. 4° Ed. .
MUTAMENTO
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pag.313



1) id: 03b4c53876e9445c8c287bae1e0df224)
Esempio: Tes. Br. 1. 10. E d'altra parte Dio, e la sua volontade è eternale, sanza mutamento.


2) id: ac4ec94e06ec4909abfff9031af5398f)
Esempio: E Tes. Br. 2. 50. Ma quando l'uomo l'uccide a forza, quel non è mutamento di natura.


3) id: 669f05a30d0747f68f6cb0507232074f)
Esempio: E Tes. Br. appresso: Mutamento è quell'opera di natura, che fa mutare lo fermamento, e le stelle, e li venti, e l'acque, e molte altre cose d'uno luogo in un altro.
304) Dizion. 4° Ed. .
POLTIGLIA, e PULTIGLIA
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pag.652



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Esempio: Tes. Pov. P. S. cap. 30. Fa' poltiglia di farina di filigine, ed impiastrala sulla verga.
305) Dizion. 4° Ed. .
A FORZA.
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pag.84



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Esempio: Tes. Br. 2. 50. Ma quando l'uomo uccide a forza, quel non è mutamento di natura.
306) Dizion. 4° Ed. .
AMARITUDINE.
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pag.146



1) id: d9eaa75b511d459f965a8a0ae20ecff5)
Esempio: Tes. Br. 3. 6. Dee esser prima bagnata d'acqua dolce, che ne cavi l'amaritudine del mare.
307) Dizion. 4° Ed. .
MALINCONICO
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pag.132



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Esempio: Tes. Br. 2. 32. L'una natura è di complessione sanguinea, l'altra malinconica, o flemmatica, o collerica.


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Esempio: Tes. Br.2. 32. E però fanno gli uomini malinconici, e pieni d'ira, e di malvagi pensieri, e paurosi, e che non posson bene dormire alcuna fiata.
308) Dizion. 4° Ed. .
PENSATA.
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pag.549



1) id: c59c53980c474cb4bf79cc4de016bf37)
Esempio: Tes. Br. 7. 34. Tosto lo farebbe traboccare di suo ardimento, e cadere di sua pensata.
309) Dizion. 4° Ed. .
NECESSARIO
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pag.331



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Esempio: Tes. Br. 2. 45. Secondo che tutti li filosofi pruovano, per molte ragioni diritte e necessarie.
310) Dizion. 4° Ed. .
STOMACO
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pag.753



1) id: a5cc9a0b775f45729e11493fd4648dce)
Esempio: Tes. Br. 5. 36. Lo suo stomaco è forte più, che stomaco di niuno altro animale.
311) Dizion. 4° Ed. .
SALTERO, e SALTERIO
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pag.308



1) id: a01c145c072f46d8868e9c40c00cfc90)
Esempio: Tes. Br. 1. 11. Il profeta David nel cominciamento del saltero nomina tre maniere di peccato.
312) Dizion. 4° Ed. .
SCHIUMARE
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pag.388



1) id: e8964ad3587a40fba2f06b1e27229cf8)
Esempio: Tes. Br. 3. 8. Faráli bollire insieme, tantochè si schiumino, e poi li leverai dal fuoco.
313) Dizion. 4° Ed. .
INGROSSATIVO
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pag.840



1) id: 53b4a1355ad5487f9e1b190abdb4cf3f)
Esempio: Tes. Pov. P. S. Ma usa cose maturative, e ingrossative, e divisive, siccome radice d'altéa, ec.
314) Dizion. 4° Ed. .
INIRASCIBILE
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pag.841



1) id: 0e26e16952204ddabbfaabcaa4298577)
Esempio: Tes. Br. 6. 21. E quelli, che s'adira meno, che non dee, sì si chiama inirascibile.
315) Dizion. 4° Ed. .
DISSOLUTO.
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pag.201



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Esempio: Tes. Pov. P. S. 45. Oppoponaco dissoluto con mele, ed impiastrato è cosa singolare alla sciatica.
316) Dizion. 4° Ed. .
DISAGIATO
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pag.153



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Esempio: Tes. Br. 2. 32. E però sono in quel tempo disagiati, e fragili i vecchi flemmatici.
317) Dizion. 4° Ed. .
DALLA LUNGA
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pag.5



1) id: b7a396ba091f49cdb455434fecc8fdeb)
Esempio: Tes. Br. 1. 15. Udire sormonta l'odorare, che noi udiamo più dalla lunga, che non odoriamo.
318) Dizion. 4° Ed. .
PARI,
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pag.492



1) id: 3cafdc96d278485f9eeccc1e9f14d49e)
Esempio: Tes. Br. 1. 12. Ma Lucifer disse, che era pari a Dio, e grande come Dio.
319) Dizion. 4° Ed. .
MALVAGIAMENTE
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pag.137



1) id: 2caabbc00d9d45f1b66b11b1a3dc43d0)
Esempio: Tes. Br. 5. 17. Ed eziandío lo suo pungiglione, ovvero spina non usa contra alcuno malvagiamente.