Lessicografia della Crusca in rete

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5° Edizione
Diz Giu. totali
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80) Dizion. 5° Ed. .
MASSAIA e talora, ma oggi soltanto in poesia, anche MASSARA
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pag.997



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Esempio: Capp. Econ. 391: V'è pure una massaia, la quale presiede all'economia della casa.


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Esempio: Segner. Crist. instr. 1, 111: Perchè servisse nelle case a spaventare i ragazzi, la moglie, la massara, i garzoni men ubbidienti.
81) Dizion. 5° Ed. .
FREDDO
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pag.478



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Esempio: E Capp. Econ. 371: Un freddo e accurato esame può forse correggere, ec.
82) Dizion. 5° Ed. .
DOVERE.
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pag.893



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Esempio: Capp. Disc. Econ. 339: Quando anche dovessero [i prezzi] scendere più a basso.
83) Dizion. 5° Ed. .
GENDARME.
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pag.102



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Esempio: Capp. Econ. 417: Quattro gendarmi bastarono per farli uscire di moda (i Sansimoniani).
84) Dizion. 5° Ed. .
MALIOSO
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pag.729



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Esempio: Razz. Econ. crist. 188: In somma saranno non sacre le sacre cose e divine, perchè i sacrilegj e maliose femine.... se ne servono a cose empie e bruttissime?
85) Dizion. 5° Ed. .
FERMISSIMAMENTE.
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pag.780



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Esempio: Razz. Econ. crist. 64: L'uomo.... crede fermissimamente tutto quello che dee credere; ciò è Dio ottimo e grandissimo essere uno in tre persone ed in una stessa essenza.
86) Dizion. 5° Ed. .
ESSENZA.
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pag.340



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Esempio: Razz. Econ. crist. 64: L'uomo.... crede fermissimamente tutto quello che dee credere; ciò è Dio ottimo e grandissimo essere uno in tre persone e in una stessa essenza.


2) id: 6431c550cbd54ad395dc89249fb31ebb)
Esempio: Capp. Econ. 402: Toccò nell'essenza loro più astrusi argomenti, questioni eterne, la proprietà, la ricchezza.


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Esempio: Segner. Crist. instr. 2, 6: Dio solo.... comprende perfettamente la perfezione della sua essenza sovrana.
87) Dizion. 5° Ed. .
INUMANITÀ, INUMANITADE e INUMANITATE.
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pag.1145



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Esempio: Razz. Econ. crist. 134: Sono figliuoli di questa pessima femina (dell'avarizia).... il tradimento, l'inganno, il pergiuro, l'inquietudine, la violenza, la crudeltà, la inumanità, la durezza del cuore, ec.
88) Dizion. 5° Ed. .
FUMICANTE, e talora anche FUMMICANTE e FUMIGANTE.
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pag.597



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Esempio: Cesar. Vit. Crist. 2, 45: Nè spegnerà il lucignolo fumigante.
89) Dizion. 5° Ed. .
AMMONIZIONE.
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pag.456



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Esempio: Segner. Crist. instr. 1, 285: Tornate a replicargli l'ammonizione caritativa.
90) Dizion. 5° Ed. .
APPLICARE.
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pag.605



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Esempio: Pallav. Perfez. crist. 428: A tal'impresa dunque applicai la mente.
91) Dizion. 5° Ed. .
ESTERIORMENTE.
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pag.382



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Esempio: Imit. Crist. 63: Quale ciascuno è dentro, tale giudica esteriormente.
92) Dizion. 5° Ed. .
COSCIENZA.
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pag.884



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Esempio: Imit. Crist. 65: Abbi buona coscienza, e sempre avrai letizia.


2) id: e5090d28540e415ca4a6ba0acb857fd6)
Esempio: E Segner. Crist. instr. 1, 389: Chi v'è che si rechi a coscienza di amare smoderatamente il danaro?


3) id: cf4fb0e991cc4dbfac9e7c9a3d6b9777)
Esempio: Segner. Crist. instr. 1, 269: Pretesto che tra loro corre per quattrin buono; e pure, se non è falso, è almen sì calante, che si dovrebbono far coscienza a spacciarlo con libertà.
93) Dizion. 5° Ed. .
CARITATIVO
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pag.582



1) id: c1e53e2b0afd4e6385784e0b4ef86006)
Esempio: Segner. Crist. instr. 1, 285: Tornate a replicargli l'ammonizione caritativa.


2) id: 800f45212e804473b32583f8b9b77e40)
Esempio: Segner. Crist. instr. 1, 273: Può bene un cristiano meritarsi presso gli uomini il titolo di cortese e di liberale, ma non già presso Dio il titolo di caritativo e di limosiniere.
94) Dizion. 5° Ed. .
LESSO.
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pag.248



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Esempio: Pallav. Perfez. crist. 489: Un insulso lesso di carne comunale.
95) Dizion. 5° Ed. .
LODATORE e LAUDATORE
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pag.434



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Esempio: Imit. Crist. 114: Non sarà mosso dalle parole de' laudatori.
96) Dizion. 5° Ed. .
LORDARE
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pag.



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Esempio: Pallav. Perfez. crist. 510: Si lordano nel pantano delle lascivie.
97) Dizion. 5° Ed. .
MEDICA
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pag.16



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Esempio: Pallav. Perfez. crist. 562: La natura, medica sapientissima e diligentissima.
98) Dizion. 5° Ed. .
CONSUMATRICE.
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pag.557



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Esempio: Segner. Crist. instr. 2, 282: Brama consumatrice più d'ogni ardore.
99) Dizion. 5° Ed. .
ESISTENZA.
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pag.297



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Esempio: Pallav. Perfez. crist. 114: Negando pe' morti l'esistenza del Purgatorio.