Lessicografia della Crusca in rete

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300) Dizion. 5° Ed. .
NOTOMIZZARE.
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pag.238



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Esempio: Giobert. Introd. 4, 180: Richiama alla memoria quei filosofi francesi, i quali un mezzo secolo fa, notomizzando il cervello, si credevano di provare la materialità dell'anima.
301) Dizion. 5° Ed. .
NOSTRO
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pag.219



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Esempio: Giobert. Introd. 4, 294: È egli possibile il non sentir qualche sdegno, a veder quel gran savio..., travestito.... in un materialista come quelli dei di nostri?
302) Dizion. 5° Ed. .
CASINO
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pag.629



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Esempio: Buonarr. Fier. Introd. 2, 7: E ch'ei non tenga l'orto E 'l casin di segreto, Dove per viver lieto Più del bisogno suo trionfi e sguazzi.
303) Dizion. 5° Ed. .
MAVÌ
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pag.1055



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Esempio: Buonarr. Fier. Introd. 2, 8: Ve' vestir ch'ha costei, ch'io non rinvengo Se si sia giallo, o verde, o bianco, o rosso, O sbiavato, o mavì.
304) Dizion. 5° Ed. .
INFINOCCHIARE.
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pag.716



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Esempio: E Buonarr. Fier. 1, 1, 4, Introd.: Oggi tempo è che tu ti faccia onore Viepiù che mai, ch'aggiri e che 'nfinocchi E questo e quel.
305) Dizion. 5° Ed. .
MITICO
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pag.381



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Esempio: Giobert. Introd. 3, 281: Questa riforma ci è attestata dalla unità del codice sacro, compilato da Viasa, personaggio mitico, pubblicato dai Bramani,... e accettato dalla nazione.


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Esempio: Giobert. Introd. 4, 180: Se l'Evangelio di Giovanni è autentico, è impossibile il supporlo intessuto di miti; e se non è mitico, se i fatti sovrannaturali che vi si raccontano, sono veri e indubitati, esso basta a provare che il Cristianesimo è divino, che Cristo è veramente Figliuolo di Dio.
306) Dizion. 5° Ed. .
INCARNAZIONE.
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pag.404



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Esempio: Giobert. Introd. 4, 88: L'incarnazione, rivelandoci in Cristo l'unità e divinità personale, che compie in esso l'umana natura, e l'esalta infinitamente col connubio della divina, ec.
307) Dizion. 5° Ed. .
MATERIALITÀ
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pag.1026



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Esempio: Giobert. Introd. 4, 180: Richiama alla memoria quei filosofi francesi, i quali un mezzo secolo fa, notomizzando il cervello, si credevano di provare la materialità dell'anima.
308) Dizion. 5° Ed. .
MONACHISMO
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pag.464



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Esempio: Giobert. Introd. 2, 77: Così fra la Scolastica e il monachismo, la Chiesa travagliava gravemente nel suo proprio seno, e la fede vacillava nei popoli cattolici.
309) Dizion. 5° Ed. .
CONSIGLIERA.
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pag.524



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Esempio: Buonarr. Fier. 5, Introd. 1: Di me, che son la Vita alma civile, Diserte consigliere, Virtù distributiva, Arte commutativa, Ch'al ben esser degli uomini intendete, ec.
310) Dizion. 5° Ed. .
FORMATRICE.
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pag.339



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Esempio: Giobert. Introd. 2, 190: L'uomo ha in sè nel suo libero arbitrio, e fuori di sè, l'esempio e la prova di questa efficienza formatrice; onde, ec.
311) Dizion. 5° Ed. .
INDIVIDUITÀ.
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pag.592



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Esempio: Giobert. Introd. 2, 213: Siccome la disputa sull'esistenza dei corpi ci condusse a quella dell'individuità, così il problema di questa ei riconduce alla dottrina della creazione.
312) Dizion. 5° Ed. .
IMPERSONATO.
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pag.216



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Esempio: Giobert. Introd. 2, 145: Cosicchè i reggimenti, che dovrebbono essere la civiltà impersonata e la ragione sociale, diventano lo strumento della forza, della barbarie, della corruttela.


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Esempio: E Giobert. Introd. 4, 46: Ma il vero ideale non sarebbe incorporato, e per così dire impersonato, nella società cristiana, se ec.
313) Dizion. 5° Ed. .
INTRODUZIONE.
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pag.1136



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Esempio: Pallav. Stor. Conc. Introd. 1, 40: Questa introduzione ho giudicato di premettere, acciò che il lettore con passi più certi entri e proceda nell'ordine de' racconti.
314) Dizion. 5° Ed. .
DESIDERARE.
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pag.174



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Esempio: Vasar. Vit. Pitt. Introd. 1, 111: E questa [pietra detta del fossato] piglia un pulimento bellissimo, e non si può desiderare in questo genere cosa migliore.
315) Dizion. 5° Ed. .
IPOTESI.
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pag.1226



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Esempio: Giobert. Introd. 4, 35: Ciò che oggi chiamasi in Francia filosofia della storia, è per lo più un tessuto.... d'ipotesi in aria o combattute dai fatti.
316) Dizion. 5° Ed. .
MEZZANITÀ, MEZZANITADE e MEZZANITATE
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pag.213



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Esempio: Giobert. Introd. 1, 227: Di qui deriva la mezzanità degl'intelletti moderni, costretti ad aleggiar terra terra, perchè non sanno innalzarsi sui vanni ideali alle ampiezze del firmamento.


2) id: 26e3c70c401846b28f90cb8ded4b03ff)
Esempio: E Giobert. Introd. 2, 115: Io direi che il contrassegno di questi autori, nel bene come nel male, è l'aurea mediocrità d'Orazio, trovandosi nel loro novero fra le diverse qualità d'ingegni, molti dotati di una mezzanità felice, pochi che s'alzino sopra questo segno.
317) Dizion. 5° Ed. .
INFERENZA.
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pag.676



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Esempio: Giobert. Introd. 4, 6: Si dirà forse che le difficoltà insolubili, a cui la ragione ci adduce colle sue inferenze, arguiscono qualche realtà superiore alla mente nostra?
318) Dizion. 5° Ed. .
ESQUISITO.
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pag.338



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Esempio: Giobert. Introd. 1, 171: E quindi [l'attività dello spirito] riflettendosi nella cognizione stessa, la rinforza, l'accresce, la perfeziona, le dà la forma esquisita e matura di scienza.
319) Dizion. 5° Ed. .
ESEMPLARE.
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pag.281



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Esempio: Giobert. Introd. 1, 193: I seguaci di Egimio e di Pitagora modellavano l'uomo e le sue instituzioni sulla città del mondo; l'Evangelio lo esempla sulla città divina.


2) id: f297cf74d98c4b58b210a9686f7bb1f2)
Esempio: Giobert. Introd. 2, 219: Le esistenze.... riguardo all'Ente sono intelligibili, perchè intese; giacchè i possibili eterni, che si esemplano in esse dall'Intelligenza creatrice, e le rendono atte a essere conosciute, sono l'essenza dell'Intelligibile, che è tale, perchè intelligente.