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La ricerca è stata rilevata in 349 forme, per un totale di 183 occorrenze

140) Dizion. 5° Ed. . ORDINATAMENTE. Apri Voce completa pag.626

1) id: f017e7c21ede4e08b66d934dd194d689) Esempio: Scal. Claustr. 444: Siccome nelli predetti esempli è detto, vedere si puote come gli predetti gradi si giungano insieme ordinatamente, così spiritualmente come causalmente, e per ragione l'uno vae innanzi all'altro.

141) Dizion. 5° Ed. . GIUNGERE e GIUGNERE. Apri Voce completa pag.320

1) id: 0de5a09979004ab2a74fbe470dbbb856) ERROR CONTESTO NOT FOUND for id: 0de5a09979004ab2a74fbe470dbbb856

142) Dizion. 5° Ed. . MEDITAZIONE. Apri Voce completa pag.31

1) id: dc0d3913df604c06a6350a4fccc14ccf) Esempio: Scal. Claustr. 417: La meditazione non è altro che una opera di mente piena di studio, che cerca lo conoscimento della verità nascosta con guida e con iscorta di propria ragione.

143) Dizion. 5° Ed. . INCENDERE. Apri Voce completa pag.421

1) id: d6ce4b660307478bb100e821f396e304) Esempio: Bald. Quint. Cal. 2, 169: Cotal gli Argivi con le fiamme incensa E guasta avendo la città Troiana, Tutte le sue ricchezze e i suoi tesori Conducean seco a' fluttuanti legni.

144) Dizion. 5° Ed. . MISERICORDISSIMO Apri Voce completa pag.352

1) id: 500140d95f0b40efb78ee67df5ea8972) Esempio: Scal. Claustr. 430: E so bene ch'io non sono degna di manicare questo pane, che tu mi rompi, come fue la Cananea. Ma, Signor mio Domeneddio misericordissimo, siccome ella ti disse, ec.

145) Dizion. 5° Ed. . INGANNEVOLE. Apri Voce completa pag.773

1) id: 9baa7908fe3c47fca0bd67ba1c0a2509) Esempio: Scal. Claustr. 458: Meglio sarebbe a questi cotali, che sono ritratti dal santo proponimento di questi gradi per la vanità del mondo ingannevole, ch'egli non avessero mai cognosciuta la gloria di Dio.

146) Dizion. 5° Ed. . MONTANO Apri Voce completa pag.502

1) id: d32f844c5d054f4295ad5249467a01cb) Esempio: Bemb. Rim. 101: E deposto de l'alma il grave incarco, Salir già mi parea spedito e scarco Per la strada d'onor montana illustre; Quand'ecco Amor, ch'al suo cal palustre Mi richiama ec.

147) Dizion. 5° Ed. . INSELVARE. Apri Voce completa pag.914

1) id: 1bd28c4c5e0243a1ba88f30966a12885) Esempio: Bald. Quint. Cal. 1, 1: Come suol l'imbelle armento, Che non osa ir incontro al leon fero, Ma fugge a schiera timido, e fuggendo Sè nel più folto e denso bosco inselva.

148) Dizion. 5° Ed. . FIGURATIVO. Apri Voce completa pag.79

1) id: 6827182051f34ad98236ded1a00b096d) Esempio: Scal. Claustr. 439: Ancora sappi, che se egli non avesse mancato di darti questo sollazzo di questa contemplazione presente, la quale è enigmatica, cioè figurativa a rispetto di quella contemplazione della vita eternale.

149) Dizion. 5° Ed. . ORBO. Apri Voce completa pag.607

1) id: f877d8ad1076428c91a75eafaefe3863) Esempio: Bald. Quint. Cal. 1, 11: Abbi pietà di me, che tante e tante Ho ruine sofferto, orbo de' figli, Che per man degli Argivi in fiera guerra A me rapir le dolorose Parche.

150) Dizion. 5° Ed. . CERVIERE e CERVIERO. Apri Voce completa pag.786

1) id: 9c58a666cafa4c5086f8bd35fb5cbf87) Esempio: Bald. Quint. Cal. 1, 188: Dalle fenestre il divino uom mirando Stupian le donne; ed ei seguia le genti Sovra gli altri maggior, come ne' monti Maggior sembra il leon misto a' cervieri.

151) Dizion. 5° Ed. . INDOTTO, con l'o stretto, e, con forma oggi soltanto poetica, anche INDUTTO. Apri Voce completa pag.607

1) id: a8aa2358ae064a48b53359a6de3e75ad) Esempio: Segn. B. Edip. volg. 40: Oprate adunche quanto io vi comando, S'e' vi strigne di me pietate il core;... o se e' vi cal di Tebe, Vostra alma madre, a tai miserie indotta.

152) Dizion. 5° Ed. . ENIGMATICO e ENIMMATICO. Apri Voce completa pag.142

1) id: c10456bdbb504d23b747245b994d5773) Esempio: Scal. Claustr. 439: Ancora sappi, che se egli non avesse mancato di darti questo sollazzo di questa contemplazione presente, la quale è enigmatica, cioè figurativa, a rispetto di quella contemplazione della vita eternale, ec.

153) Dizion. 5° Ed. . COSÌ. Apri Voce completa pag.890

1) id: a24c9bb1932d4e40ae8f957ea46e4147) Esempio: Leopard. Poes. 77: Tu pensoso in disparte il tutto miri; Non compagni, non voli, Non ti cal d'allegria, schivi gli spassi; Canti, e così trapassi Dell'anno e di tua vita il più bel fiore. 2) id: 82e3b9d115d943f39a6b48bcc8066693) ERROR CONTESTO NOT FOUND for id: 82e3b9d115d943f39a6b48bcc8066693

154) Dizion. 5° Ed. . INTESSUTO, e poeticam$. INTESTO. Apri Voce completa pag.1082

1) id: 287b8149639c41779c8e4de0a186e2c2) Esempio: Bald. Quint. Cal. 1, 186: Siccome allor che sotto al giogo i buoi, Con aspro faticar tirando avanti Di legni il carro intesto, e per il carco Stridente sotto al ritondato polo, Gemono oppressi.

155) Dizion. 5° Ed. . INVISIBILMENTE, e talora INVISIBILEMENTE. Apri Voce completa pag.1198

1) id: 1710365e689948fe862c13abfef5d94f) Esempio: Scal. Claustr. 434: Per lo lavamento drento di questa rugiada, che tu mandi nell'anima dentro per grazia, invisibilemente si cognosce lo lavamento di fuori, che si vede e che si mostra per l'acqua delle lagrime.

156) Dizion. 5° Ed. . INFURIARE. Apri Voce completa pag.763

1) id: f67ae0d700ee4b1789a7ffb797854c47) Esempio: Bald. Quint. Cal. 1, 19: Quando mirò Pentesilea scagliarsi Per le schiere nemiche, in tutto eguale A torbida procella, che fra l'onde S'infuria allor che del celeste capro Movesi in compagnia del Sol la forza.

157) Dizion. 5° Ed. . IMPERÒ e IMPERCIÒ. Apri Voce completa pag.214

1) id: 7755fdbc91d849f8bce5d7f7a9184ed8) Esempio: Scal. Claustr. 452: Egli trae i suoi scelti e li suoi amici indurati, e che non vogliono obbedire, delle durezze del cuore, imperò che egli rammolla e umilia li cuori, che non gli vogliono consentire ec.

158) Dizion. 5° Ed. . COME. Apri Voce completa pag.193

1) id: fc46a4b4d5294840992995ef3667e192) Esempio: Scal. Claustr. 437: A poco a poco si parte da lei lo sposo cotanto disiderato, e vassene tosto tosto, e di subito le sottrae se medesimo così dalla predetta visione, come che dalla predetta dolcezza della contemplazione.

159) Dizion. 5° Ed. . MEDITANTE Apri Voce completa pag.30

1) id: e4458c2e7b534ee2b0adbe28753a6684) Esempio: Scal. Claustr. 426: Ma odi che fa l'anima meditante, che, in questo profondo pensare di trovare questa mondezza, tutta bolle e infiammasi di disidero d'averla; e non trovandola in sè, cerca in che modo la possa avere. 2) id: 62519f902da44fa9a022ef871d1adade) Esempio: E Scal. Claustr. 429: Vedendo l'anima meditante che per sè non può venire alla dolcezza della esperienza disiderata cotanto,... incontanente s'aumilia.

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