Lessicografia della Crusca in rete

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380) Dizion. 5° Ed. .
FINIRE.
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pag.141



1) id: 888daf5df35d4b348936a0f17754656e)
Esempio: Red. Esp. Insett. 87: Prima che dal guscio fossero finiti d'uscire.


2) id: 0f6acaef12ea4c07bf130fc2d76cc27d)
Esempio: E Red. Esp. Insett. 168: Quando il bruco s'è finito di convertire in crisalide.


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Esempio: Magal. Sagg. nat. esp. 224: Ancorchè in quest'esperienza non ci siamo per anche finiti di sodisfare,... in ogni modo ec.


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Esempio: E Red. Esp. Insett. 139: Questi stessi [bachi] dunque, finiti ch'e' son di crescere, si fuggono studiosamente da quel fungo nel quale son nati e rilevati.
381) Dizion. 5° Ed. .
FORMAZIONE.
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pag.339



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Esempio: Red. Esp. Insett. 112: Conducono l'opportuno sussidio per la formazione dell'uovo.
382) Dizion. 5° Ed. .
DISLEGARE.
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pag.580



1) id: fa3218c188f54f0884173cbe28933b1c)
Esempio: Benciv. Esp. Patern. volg. 2: L'altre leggi legano, e questa dislega.
383) Dizion. 5° Ed. .
DIMORARE.
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pag.367



1) id: 7d127ff426af44c4a1ce997fbb24c449)
Esempio: Benciv. Esp. Patern. volg. 50: Lungamente elli ha dimorato nel peccato.


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Esempio: Benciv. Esp. Patern. volg. 57: Il dimorare per consigliare è lodato.


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Esempio: Benciv. Esp. Patern. volg. 39: Non dimorò poi molto, che questo asino vidde suo signore intrare nella magione.


4) id: 1e4cd9d45fe24b38ae2bee81d921eb8b)
Esempio: Benciv. Esp. Patern. volg. 63: Quando elli ebbe un tempo atteso, e elli vidde che quella promessa dimorava troppo, si credette ec.
384) Dizion. 5° Ed. .
FORZOSO.
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pag.411



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Esempio: Sangall. Esp. Zanz. 10: Vi calavano con forzosa velocità e grande.
385) Dizion. 5° Ed. .
AFFEZIONE.
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pag.257



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Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 1, 32: L'affezioni nostre si formano secondo l'apprensione del nostro intelletto e della nostra fede; come verbigrazia, perchè credo in Dio potente e giusto, però mi s'ingenera affetto di temerlo.
386) Dizion. 5° Ed. .
MERCANZIA, MERCATANZIA, ed anche talora MERCADANZIA
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pag.108



1) id: 0b2c93d476604f09b57096a7bdf84907)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 2, 92: E perciocchè sì oscura cosa è lo cuor dell'uomo, che solo Dio lo cognosce, però dico che la più oscura mercanzia che sia si è quella degli uomini.
387) Dizion. 5° Ed. .
MEZZALANA, che talora si scrive disgiuntamente MEZZA LANA
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pag.210



1) id: c4848197519c42fa89bc6886f9288b67)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 1, 411: Per la lana s'intende la semplicità e la dolcezza; per lo lino, ch'è dentro da riverso in questi panni di mezzalana, s'intende l'astuzia e la malizia delli ipocriti.
388) Dizion. 5° Ed. .
FEDELMENTE.
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pag.732



1) id: d5810c0ed1d441c2bf34ea33aa47dd78)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 2, 43: Nella terza parte vuole che [il servo] li sia fedele del suo, non solamente che non glie lo baratti, ma eziandio che l'avanzi, e spenda e alloghi fedelmente.


2) id: 9a377d0e302a4d84846e82ab012182ff)
Esempio: E Cavalc. Esp. Simb. 1, 213: Dee dunque il buon servo invocar Dio fedelmente, e aspettare il suo aiuto.
389) Dizion. 5° Ed. .
CAPACITÀ, CAPACITADE e CAPACITATE.
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pag.501



1) id: 20bd2e0ad9b3467891430981caf7db85)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 1, 182: Che conciossiacosachè l'anima sia alla immagine di Dio, e per conseguente sia di capacità infinita, e sia spirito, nulla cosa corporale, e men che Dio la può saziare.
390) Dizion. 5° Ed. .
CENTUPLO
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pag.758



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Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 2, 29: D'ogni cosa che l'uom per lui lassa, promette e dà in questa vita cento tanto.... E intendesi qui per questo centuplo la pace e la letizia della mente.
391) Dizion. 5° Ed. .
LUSINGHIERO ed anche LUSINGHIERE.
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pag.563



1) id: 15b32a7d1fd54323bfb02bd4473bf3d1)
Esempio: E Cavalc. Esp. Simb. 1, 130: Onde, come si dice nel libro della Sapienza, volendo certi lusinghieri piacere alli signori, agl'idoli loro, cioè all'immagini loro di pietre o di legno, posero nome divino.
392) Dizion. 5° Ed. .
MASSERIZIA
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pag.1002



1) id: 639b8bebe8d74a70be66f5c184142973)
Esempio: Cavalc. Esp. simb. 2, 46: Affidando Dio loro le sue spose vergini a lui consegrate, e altre donne di penitenza, egli ne fanno mala masserizia, o peccando con loro, o inducendole a peccato.
393) Dizion. 5° Ed. .
DIRETTIVO.
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pag.425



1) id: f5c7b71489494a37839a0ed5c0400e3b)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 2, 228: Ed è detto Cristo segno per due modi, cioè ostensivo e direttivo.... Direttivo, in ciò che il mandò per nostro esempio, che ci guidasse e dirizzasse nella via.
394) Dizion. 5° Ed. .
DISGUAGLIARE.
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pag.573



1) id: e6d999357064458186140919a8066aa2)
Esempio: E Cavalc. Esp. Simb. 1, 339: Tre cose dobbiamo pensare per la solennità di qualunque Santo, cioè l'aiuto suo, e lo esempio, e la confusione nostra, in quanto da tale esempio ci disguagliamo.
395) Dizion. 5° Ed. .
DISPETTO.
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pag.620



1) id: f2783b93f7924fecbf6dc877cc333a83)
Esempio: E Cavalc. Esp. Simb. 1, 188: L'amor di Dio in fino al dispetto di sè ha edificato in cielo; e l'amor di sè infino al dispetto di Dio ha edificato nella infernal Babilonia.
396) Dizion. 5° Ed. .
DEVIARE.
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pag.210



1) id: 0fe08a5c72a040b19414a600de9edd0c)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 2, 47: Molto più duro giudizio farà Cristo di quelli che le sue spose deviano, e per contrario grande onore e premio renderà a quelli che ben gli le guardano.
397) Dizion. 5° Ed. .
GIUDIZIO ed anche GIUDICIO.
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pag.305



1) id: e198be4249fa401097b409dff2e92cf0)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 1, 58: E questo è il giudizio, cioè la cagione della dannazione, che la luce è venuta nel mondo, e gli uomini più hanno amato le tenebre che la luce.


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398) Dizion. 5° Ed. .
MAGO
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pag.678



1) id: 892ca09439be457b84395dc4d88dd41d)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 1, 50: Leggiamo che li maghi di Faraone venendo meno al terzo segno e miracolo che fece Moisè, come si narra nell'Esodo, cioè che non poteronne fare alcun simile, dissero: ec.


2) id: 6b26e1ebfc614a748cc773055db43afa)
Esempio: E Cavalc. Esp. Simb. 1, 92: La duodecima (specie d'indovinare) sta in considerare li punti e li corsi delle stelle e delle pianete; e questi tali propriamente sono chiamati mattematici e maghi.
399) Dizion. 5° Ed. .
MOSTRARE
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pag.595



1) id: 0911f937b007491aa3a866aaaf8c43be)
Esempio: Cavalc. Esp. Simb. 1, 55: Ed addiviene di questo fatto, come dice san Giovanni Boccadoro, come del padre terreno..., che al figliuol picciolo non mostra nè de' suoi tesori, nè rivela i suoi segreti.