Lessicografia della Crusca in rete

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5° Edizione
Diz Giu. totali
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890 0 890 occorrenze
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180) Dizion. 5° Ed. .
CUORE e, specialmente in poesia, altresì CORE.
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pag.1067



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Esempio: Gell. Circ. 52: Non si trova egli degli stolti anche fra voi? S. No, Ulisse; e legati questo al cuore: che non si truova animale alcuno, che manchi di quel conoscimento che si conviene alla specie sua.
181) Dizion. 5° Ed. .
ODORE.
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pag.406



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Esempio: Gell. Circ. 81: Come io cominciai pure ad accostarmi a loro alquanto, io sentii l'odore delle discordie e delle infelicità loro, e come ciaschedun di loro, cercando con ogni modo..., d'essere il primo, tradiva e offendeva gl'altri.
182) Dizion. 5° Ed. .
LOTO, con l'o stretto.
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pag.463



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Esempio: Gell. Circ. 190: Le rondini quando elle non truovano del loto per appiccare insieme que' fuscelletti, di che elle fanno i nidi, che gli murano in quel modo che fate voi le case vostre, non hanno ec.
183) Dizion. 5° Ed. .
IMMATERIALE.
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pag.124



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Esempio: Gell. Circ. 160: L'uomo è composto di due nature, una corporea e terrestre, e l'altra celeste e divina, coll'una delle quali egli è simile alle fiere, e con l'altra a quelle sustanze immateriali, che volgono i cieli.


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Esempio: E Gell. Circ. 240: Se bene conoscono ancora le forme materiali, le riguardano nelle specie immateriali, che eglino hanno in loro stessi.
184) Dizion. 5° Ed. .
GROSSO.
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pag.616



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185) Dizion. 5° Ed. .
OCCASIONATO.
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pag.357



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Esempio: Gell. Circ. 118: Altri hanno detto, che la femmina è un maschio occasionato; il che non vuol dire altro, che una cosa fatta dalla natura, fuori della intenzion sua; o per imperfezion del seme o per difetto della materia.
186) Dizion. 5° Ed. .
OPERATIVO.
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pag.550



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Esempio: Gell. Circ. 198: Le cose contingenti ancora sono di due maniere: imperocchè o elle sono attive e operative, o elle sono fattive.... Attive, o vero operative, si chiamano quelle che appartengono a' costumi e alle operazioni nostre morali, ec.
187) Dizion. 5° Ed. .
CONTRISTABILE.
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pag.655



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Esempio: Gell. Circ. 246: Queste simili intenzioni che voi [animali irragionevoli] cavate da le cose sensitive sono pochissime, e sono solamente necessarie alla conservazione dello essere vostro, come sono le inimicizie, il contristabile, il delettabile, l'utile, il dannoso e simili.
188) Dizion. 5° Ed. .
IMPROPRIAMENTE.
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pag.305



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Esempio: Gell. Circ. 144: E quegli che sono molto periti e valenti nella guerra, non sono ancor chiamati da voi forti? U. Sì, ma ancor questa è una fortezza, detta alquanto impropriamente, e molto peggiore di coteste altre; imperocchè, ec.
189) Dizion. 5° Ed. .
MANTENIMENTO
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pag.900



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Esempio: Gell. Circ. 30: E che erba, e che semi, e che frutti produce ella (la terra) per se medesima, non essendo aiutata dall'arte, che sieno nutrimento atto e conveniente alla conservazion della vita dell'uomo ed al mantenimento della temperatura della complession sua?


2) id: 9ed341978e224663a065f91a6d5c7de5)
Esempio: Gell. Circ. 183: La natura ci ha dato questi sensi, che non sono necessarj al mantenimento della vita nostra, solamente per nostro miglior essere.
190) Dizion. 5° Ed. .
ANZI.
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pag.558



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Esempio: Gell. Circ. 74: Ed io ti dico che eglino l'hanno dimostro, facendo come prudenti, per non dar giuoco di loro e alla fortuna e al mondo; anzi ti vo' dire più là, che quanto uno ha più cognizione, più gli duole l'esser povero.
191) Dizion. 5° Ed. .
INQUIETUDINE.
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pag.888



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Esempio: Gell. Circ. 31: Sì che noi non sappiamo ancor noi far venire delle cose di quei paesi dove n'è abbondanza, quando e' n'è carestia ne' nostri? T. E con che fatica e pericolo di mare e di terra, e con che inquietudine d'animo?
192) Dizion. 5° Ed. .
MEDIOCRITÀ, ed anche, ma oggi soltanto in poesia, MEDIOCRITADE e MEDIOCRITATE
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pag.29



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Esempio: Gell. Circ. 152: La fortezza è una mediocrità determinata con ragione infra l'audacia ed il timore, per cagione del bene e dell'onesto. Come può ella adunque ritrovarsi infra di voi (fiere), non avendo voi primieramente il giudizio della ragione che ritruovi questa mediocrità?
193) Dizion. 5° Ed. .
MENARE
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pag.65



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194) Dizion. 5° Ed. .
CONTINUO.
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pag.600



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Esempio: Gell. Circ. 187: Quel mezzo che è virtù, non è come il mezzo aritmetrico, che consiste parimente discosto da sua estremi; come è verbigrazia nella quantità continua il centro del cerchio, dal quale tirate quante linee tu vuoi insino alla circumferenza, tutte sono eguali.
195) Dizion. 5° Ed. .
LOCALE.
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pag.325



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Esempio: Gell. Circ. 34: Perchè è dato a voi il potersi muovere da un luogo a uno altro, se non per andare per quelle cose che vi mancano?... Che ha bisogno adunque quell'ostrica del moto locale, se ella ha quivi tutto quel che le bisogna?
196) Dizion. 5° Ed. .
ISTORIOGRAFO.
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pag.1283



1) id: 8a5226f776334ee086484d67fa41981c)
Esempio: Gell. Circ. 169: I vostri scrittori, io non parlo de' poeti, ai quali è lecito per cagione della dilettazione di dire tal volta quello che non è, ma gli istoriografi, l'ufficio de' quali è propriamente il dire solamente la verità, quando voglion dire ec.
197) Dizion. 5° Ed. .
COMMESSO, che anche trovasi poeticam$. COMMISSO e COMMISO.
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pag.211



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Esempio: Gell. Circ. 222: Rendendo la Giustizia a ciascheduno quello che è suo, primieramente ella rende a gli Iddei quello onore il quale si conviene debitamente loro; e questa, o sia sua parte, o sia una virtù speciale commessa ed appiccata a lei, è chiamata da noi religione.
198) Dizion. 5° Ed. .
MEDICINA
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pag.21



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Esempio: Gell. Circ. 48: La medicina si può considerare in due modi. Primamente, ella si può considerare come scienza; ed in questo modo ella è verissima e certissima.... Puossi dipoi considerare la medicina come arte; e l'arti.... nascono da la esperienza, ed in questo modo ella è fallacissima.
199) Dizion. 5° Ed. .
GESTO.
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pag.157



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Esempio: Gell. Circ. 150: Non cedendo mai (parla il leone di sè e di altri animali) al nimico, se non con altro, almanco con l'animo; la qual cosa ne dimostra chiaramente il non supplicare o spargere giamai prego alcuno verso quello, almanco con cenni, e con gesti miserabili o piatosi.


2) id: 722c5c020a8447a38714e0f9b2692755)
Esempio: E Gell. Circ. 183: Deh vedi come questo cane si compiace nel guardarmi, e se non pare a i gesti che fa mentre io ragiono così da me stesso, che egli intenda tutto quel ch'io dico.