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20) Dizion. 5° Ed. .
COABITAZIONE.
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pag.100



1) id: bbcd6e78895d40b6912dfa253052106c)
Esempio: Giacomell. S. Grisost. Sacerd. 199: Nè egli se la può tenere seco in casa [la fanciulla], essendo che una tale coabitazione non sarebbe nè decente nè senza pericolo.
21) Dizion. 5° Ed. .
CODARDO.
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pag.112



1) id: d9383ed21bdb4a98938233ef9b2e82f5)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 36: Temer le pene, è segno d'anima vile e codarda.
22) Dizion. 5° Ed. .
OSCURITÀ, OSCURITADE e OSCURITATE.
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pag.720



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Esempio: S. Grisost. Opusc. 185: Cacciando da noi la nebbia e l'oscurità della tristizia.
23) Dizion. 5° Ed. .
CALICE
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pag.399



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Esempio: S. Grisost. Opusc. 203: Conciosiacosachè Cristo prometta mercede eziandio d'uno calice d'acqua fredda.


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Esempio: Cavalc. Dial. S. Greg. 199: Potete bere lo calice che berò io? cioè sostenere la passione che sosterrò io?


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Esempio: Ricc. S. Cat. Lett. 276: Pregandolo [il Padre] che se possibile fussi, che passassi da quello il calice della orribile passione.


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Esempio: E Ricc. S. Cat. Lett. 402: E di nuovo vi dico, fate una offerta a Dio di questo calice; e con Gesù nell'orto dite, fiat voluntas tua.


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Esempio: Red. Lett. 1, 104: Credo per cosa certa, che V. S. abbia molte volte posto riparo agli acutissimi dolori di stomaco con un gran calice di acqua fresca.


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Esempio: E Red. Lett. 1, 300: Non so già se siano frutto.... di quella sorta di quercia detta.... volgarmente Farnia e Fargna. Al mio ritorno V. S. le vedrà, e vedrà ancora i loro calici.
24) Dizion. 5° Ed. .
INRIMEDIATAMENTE.
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pag.893



1) id: 078af818813646d6a5f47275e18827c2)
Esempio: Crusc. Vocab. I. Inrimediatamente.... S. Grisost. E quinci è ch'io piango così inrimediatamente.
25) Dizion. 5° Ed. .
FILOSOFIA.
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pag.112



1) id: eb4675bca2854247a490fd416efacbf6)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 1, 14: Sopportare l'altrui ira e ingiuria, somma filosofia è.
26) Dizion. 5° Ed. .
CONGREGARE.
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pag.470



1) id: 45113c587d48460fbf54d5178e52b67b)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 54 var.: Cessa al tutto la rabbiosa cupidità di congregar pecunia.


2) id: 76552faf2acc4c5c9aaa62035f0132b9)
Esempio: Ricc. S. Cat. Lett. 284: Il padrone del giardino arricchisce, e congrega di molto tesoro.
27) Dizion. 5° Ed. .
FRENESIA.
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pag.498



1) id: 8f32cd5f28ae414487b7fc26b5561ff0)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 120: Dopo disperata frenesia o pazzia, molti ritornano al buon senno.


2) id: 19f4d67c73eb46f4a5664e8e3c4dd0cd)
Esempio: Cavalc. Dial. S. Greg. 269: E credendo il fante che ello parlasse per frenesia, e fosse fuori di sè, non vi andava.
28) Dizion. 5° Ed. .
IRRIMEDIABILMENTE e INRIMEDIABILMENTE, e talora anche IRREMEDIABILMENTE.
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pag.1253



1) id: 68cdf16fa6014252a855e4ffa8177216)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 105: E quinci è, che io piango così inrimediabilmente perch'io lo cognobbi.


2) id: 16de077fe29f4711b67e457dc5949e22)
Esempio: Bart. D. Vit. S. Ignaz. 5, 46: Una fanciulla.... di sei in sette anni fu sì mal concia da' morviglioni in tutto il volto, che le si scolò e perdè irremediabilmente l'occhio sinistro.
29) Dizion. 5° Ed. .
OTTENEBRATO.
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pag.765



1) id: e04187d89f6341f19ca4529a6bdab50a)
Esempio: Giacomell. S. Grisost. Sacerd. 157: E come in una battaglia notturna, l'occhio dell'anima ottenebrato non sa distinguere da' nemici gli amici, nè quelli de' quali non fa conto da quegli che gli sono cari.


2) id: 6d77f15a4a5a4ad4b552d39747a916d4)
Esempio: Ricc. S. Cat. Lett. 280: Colla considerazione di noi medesimi verremo a conoscere chi noi siamo, e che ci troviamo per questo aspro deserto ottenebrati e quasi al buio.
30) Dizion. 5° Ed. .
LEGISPERITO.
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pag.213



1) id: 06085648f68a4aa1a757b1af28f58ba5)
Esempio: Giacomell. S. Crisost. Sacerd. 1, 26: Subito siamo dotti, e maestri, e sublimi in divinità, e i primi scribi e legisperiti.
31) Dizion. 5° Ed. .
ASTRARRE e ASTRAERE.
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pag.802



1) id: b4130da515e54f5d82235b69911c5b08)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 64: L'anima si vuole astraere dalle cose terrene, e convertirsi agli spirituali esercizj.
32) Dizion. 5° Ed. .
DISGIUNGERE ed anche DISGIUGNERE.
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pag.565



1) id: 3ab817a981f24e5183615ac933004827)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 200: Disgiungi, priegoti, dunque, e disparti questa mala coppia, e rompi questo giogo.
33) Dizion. 5° Ed. .
DISPARTIRE.
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pag.603



1) id: 069ee6a2b93644aca4b17d34bc121773)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 200: Disgiungi, priegoti dunque, e disparti questa mala coppia, e rompi questo giogo.


2) id: 5f09a1d941464481a981489ca671a0b6)
Esempio: S. Bern. Cosc. 94: Certo questa cotale confusione separa e disparte da Dio.


3) id: 539bf52b5def4b2a80b3e9778cb449db)
Esempio: E S. Bern. Medit. piiss. 29: Nessuna altra cosa tanto ci disparte dall'amore mondano,... quanto fa la devozione della orazione.


4) id: 710e9dd893a443b9a07d30c52705014f)
Esempio: Strat. Mor. S. Greg. 2, 97: Acciocchè esso non si disparta dalla giustizia, egli lascia di fare quello che esso potea.
34) Dizion. 5° Ed. .
GODITORE.
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pag.395



1) id: b335d7f25ec243eba73ce65552c65b88)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 187: Era circondato, e accompagnato pur da lusinghieri, e da goditori, e da briganti.
35) Dizion. 5° Ed. .
CONTUMELIOSO.
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pag.666



1) id: b1166e61b05446cdbf815a709d757794)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 8: Di innumerabili ingiurie, e parole contumeliose, continuamente li nostri prossimi provochiamo ed affliggiamo.
36) Dizion. 5° Ed. .
LUBRICO
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pag.468



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Esempio: S. Grisost. Opusc. 54: Incomincia a informarsi di nuova dottrina, e dell'incerti e lubrichi casi dell'umana natura.


2) id: 8f04ab1cf01948778b4c3c390b8f034f)
Esempio: Cavalc. Dial. S. Greg. 323: Essendo morto nella città di Brescia Valeriano patrizio, lo quale insino alla fine fu uomo lieve e lubrico, e non si curò di mettere fine alle sue malvagitadi; lo vescovo.... permise ec.
37) Dizion. 5° Ed. .
DANNAZIONE.
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pag.21



1) id: d496bc48cb4d44b5b6b4218b997506ef)
Esempio: S. Grisost. Opusc. 139: Pensa quella dannazione dello 'nferno, dove è continuo pianto, e stridor di denti.
38) Dizion. 5° Ed. .
FINTO.
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pag.157



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Esempio: S. Grisost. Opusc. 127: Ma considera pur, e richiede, che la conversione sia vera, e non finta.
39) Dizion. 5° Ed. .
GONFIO.
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pag.419



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Esempio: Giacomell. S. Grisost. Sacerd. 2, 18: Di alcuni è necessario osservar tutto fino alle minime cose; i quali credendo d'essere occulti, perchè, siccome sono di maggior sagacità, in questo adoprano ogni arte, ne vanno gonfi ed altieri.